• 犬神家族

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    恐怖片

      犬神制药创始人犬神佐兵卫(三国连太郎 饰)一生不曾娶妻,却有三个女儿松子(高峰三枝子 饰)、竹子(三条美纪 饰)、梅子(草笛光子 饰),另收养恩人野野宫大式孙女珠世(岛田阳子 饰)为义女。犬神生前留有遗书,规定三女只能继承遗产极少部分,多数遗产由珠世获得,然珠世需同犬神三 个孙子中的一个婚配方可继承。犬神家顾问律师嗅到遗产之争背后的血腥气息,从东京请来名侦探金田一耕助(石坂浩二)协助调查。                                                                      佐兵卫亲眷集结一起,等待遗嘱宣读。长孙佐清(あおい輝彦 饰)亦从前线战场退役归来,然其面目被毁,终日头戴面具,引起除其母松子之外其他亲人怀疑。佐武(地井武男 饰)与佐智(川口恒 饰)一面调查佐清真实身份,一面向珠世展开情感攻势,但最后皆离奇死亡。                                                                      随着死亡增加和调查深入,金田一逐渐发现犬神家辉煌背后诸多不为人知的秘密,真相渐渐浮出水面……

  • 怪談雪女郎

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    恐怖片

      本片为1968年田中徳三的怪谈杰作,并非youtube上的那个动画。收藏时请注意。--paracelsus

  • 恶灵岛1981

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    剧情片

      1969年,三津木五郎在濑户内海的刑部岛遇见了正在寻人的侦探金田一耕助。那个时候,在渡轮港口,发现了一个濒死的男人。“岛上有恶灵,鵺鸟鸣叫的夜晚,要小心。。。“留下这句话他就死了。金田一从矶川警部那得知,此人正是金田一要找的男人。。。。                                                                      根据横沟正史同名小说《金田一耕助系列之恶灵岛》改编。以饰演金田一的鹿贺丈史为首的演技派演员阵容,完美地演绎了错综复杂的人际关系。金田一追寻以濑户内海岛屿为舞台发生的被诅咒的连环杀人事件之谜的本格派推理悬疑片。

  • 死者田园祭

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    剧情片

    “我”(菅貫太郎饰)是一名电影导演,当前正在拍摄一部带有自传性质的影片,影片的情节如下:童年的“我”(高野浩幸饰)生活在一个偏远山村,与母亲过着孤单辛苦的生活。父亲早年过世,“我”只能通过巫术叫出父亲的鬼魂与他对话。隔壁的少妇(八千草薫饰)美艳动人,我深深为之着迷。某日,一支流动马戏团来到“我”的村庄,从他们的口中,“我”得知外面大千世界的精彩。于是在某个夜晚,“我”和隔壁的少妇整理行囊,偷偷离开了家乡。影片进行到这里,“我”却突然陷入瓶颈。那天,“我”遇到了童年的自己,藉着对童年时代的回溯,“我”发现影片中竟然有着如此多的虚伪和不真实。“我”找到了真实的过去,以及所有被刻意遗忘的残酷回忆……

  • 人间的条件(第三、四部)

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    战争片

    时值隆冬,梶被派到北满洲守备队。连日强行训练已经筋疲力尽,还得忍受老兵的作弄。但是无论从体力还是射击技巧上都是数一数二的,立刻成了队里的重要士兵,他还站在袒护小士兵的立场上。梶保护的朋友们又因哥哥是左翼思想犯,自己也被当作赤色分子的新城一等兵。又因妻子来信骂他是家庭的愚痴而动摇被老兵痛斥的小原二等兵。还有40岁被征来的老兵。梶帮助新城逃往苏联,小原在厕所中自杀。梶的妻子不远万里来部队见梶。两人得到特别许可在工具仓库过了一夜。后来因苏联参战,梶的部队被苏联坦克部队全部歼灭。只有梶等少数几个人活下来。

  • 诸神的欲望

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    剧情片

      一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系,其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧,太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子,他非常向往都市的文明生活,极度反感岛上的生活习俗,却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生,现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查,建议以大瀑布为水源,遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场,需要太根吉一家搬迁,却被太根吉断然拒绝。祭神之夜,太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来,龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉,而太马则被捆到了桅杆之上……                                                                      影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编,将社会学与民俗学熔于一炉,描写了日本民族的一种潜在意识,人与人之间的复杂关系,人们恍惚的精神状态,不断重复的单调劳动,对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味,将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一,被称为是论文式电影,对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示,论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位,今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

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